Celâl, Cemâl ve Kemâl yolculukları açısından Kudüs’ü anlamak-2
Dünkü yazımda, Allah Teâlâ’nın Celâl ve Cemâl sıfatlarından yola çıkarak ve Kudüs örneğini eksene alarak bir şehirler tasavvuru ve tarih felsefesi geliştirme çabasına giriş...
Dünkü yazımda, Allah Teâlâ’nın Celâl ve Cemâl sıfatlarından yola çıkarak ve Kudüs örneğini eksene alarak bir şehirler tasavvuru ve tarih felsefesi geliştirme çabasına giriş yapmıştım.
Bugün dün bıraktığımız yerden devam edelim.
Şöyle demiştim:
Allah Teâlâ’nın Celal ve Cemâl sıfatları, insanın biliş, oluş ve varoluş yolculuğunun iki ana eksenini oluşturur.
Celâl sıfatıyla Allah’ın “azamet”i tecellî eder, Cemâl sıfatıyla “rahmet”i.
CELÂL MEKKE’DE, CEMÂL MEDİNE’DE, KEMÂL KUDÜS’TE TEZAHÜR EDER...
Fars emperyalizmi ve Şiî yayılmacılığı-3
15 Nisan 2024 | 910 Okunma
Fars emperyalizmi ve Şiî yayılmacılığı-2
14 Nisan 2024 | 475 Okunma
Ramazan Bayramı’nın çok katmanlı dünyası ve derûnî mânâsı
12 Nisan 2024 | 67 Okunma
Sistemi dönüştürmek için çıktık yola ama sistem tarafından dönüştürüldük sonunda! Neden peki?
08 Nisan 2024 | 757 Okunma
Mahşer’in üç atlısı: Kurucu Melikşah, uygulayıcı Nizamülmülk, temelleri-koyucu Gazâlî
07 Nisan 2024 | 584 Okunma
TÜM YAZILARI
