1
Önemine ve günceliğine istinaden daha önceki derslerde kısmen değindiğimiz bir hususa yeniden dönmekte fayda mülahaza ederek;
İmam Maturidi’ye göre ‘kesif ve ilham’ bilgi kaynağı değildir. Ayrıca Tanrı aleme, alemde Tanrı’ya indirgenemez, diyerek Maturidi vahdet-i vücut yolunu da kapatmış olur.
Böyle olunca önemli temel dayanakları keşif, ilham ve vahdet-i vücutçuluk olan batiniliğin (tasavvuf) Hanefi-Maturidi zeminlerde gelişemeyeceğini düşünmek tabiatıyla doğru bir istidlal şeklidir.
Ancak fiili durum hiçte böyle olmamıştır/değildir. Başta Nakşibendilik olmak üzere bir çok mistik yapı Hanefi-Maturidi topraklarda neşvü neve bulmuş ve yaşamıştır.
2