1
Bütün kutsal metinlerde ve esatiri söylencelerde kurbanla ilgili zikredilen İbrahim ve İsmail tam anlamıyla, amasız, fakatsız ‘teslimiyet’in sembolüdür.
İbrahim ve İsmail tek ve yaratıcı bir Tanrı’ya inanıp, iman etmişler; bu imanlarının gereği olarak Tanrı’nın takdir ve emrine teslim olmuşlar, yani kurbanı ve kurban olmayı/etmeyi kabul etmişlerdir.
Bu nedenle kurban teslimiyetin, sadakatin, eksiksiz imanın işareti olduğu gibi;
Bayram da kulun teslimiyetinin Allah tarafından tescilinin kutlanmasıdır.
Böyle olunca, vekaletle kestirdiğimiz kurbanların ne kadar yukarıdaki tanımların oluşturduğu çerçeveye oturup oturmadığı bir başka bahis…