Nefsin emredici gücünü iyiliğe motive etmek kolay değildir. Hele Kur’an’ın ifadesiyle, nefsi, Tanrı’nın rızasına uygun hale getirmek (Fecr/28) yüksek bir azmi taşımakla mümkün olur. İslam düşüncesindeki nefs kavramının mertebelerini (ayrı bir yazı konusu), kişilik oluşumunun merhaleleri olarak düşünmek yanlış olmaz. Daha çok tasavvufi öğretiler tarafından işlenmiş bu kavramlar, insanın kendisiyle, ötekiyle, varlıkla ve Tanrıyla kurulacak ilişkilerin parametrelerini verir. Bu parametrelerin argümantasyonu kişinin dönemiyle doğru orantılı bir şekilde yapıldığında ancak mesaj muhatabını kucaklayacaktır. Zira insanın nasıl yaşadığından ziyade nasıl yaşamak isteği veya nasıl yaşaması gerektiği, koşulları biçimlendirmede en büyük motivasyondur. Kurumsallaşma bu motivasyonun celladıdır....