Türkiye’nin bugünü ve yarını üzerine konuşanların, insanlık tarihinin tecrübelerini dikkate almaları ve özümsemeleri gerekir. Çünkü tecrübe bir toplumun ve siyasetin yol haritasıdır. Her konu gibi kadın sorunu da bundan bigâne değildir.
Türk kadınının sosyal hayatta yerini almaya başlaması ve çağdaşlaşma sürecine dahil olması, dini hayat açısından sorgulamaları beraberinde getirmiştir. Kadının etkin roller alması ve sorumluluklar yüklenmesi sosyal bir hadisedir. Çağdaşlaşma hareketi buna ivme kazandırır. Dini hayat ne kadar toplumsal bir hadise ise çağdaşlaşma da o kadar toplumsal bir hadisedir. “Türkiye’de Çağdaşlaşma” kitabının yazarı sosyolog Niyazi Berkes, her çağdaşlaşma döneminin arkasından bir “dinselleşme hummasının” başladığını söyler. Çünkü çağdaşlaşma, geleneğin din ile kutsallaştırılması ve zorunlu değişimlere direnmesi karşısında ortaya çıkan problemlerle başlayan süreçtir. Fakat siyaset buradan kendine vazife çıkarır ve kavramları istediği gibi manipüle eder.
Sosyal hadiseleri siyasallaştıran yaklaşımlar, sonuçları itibariyle toplumsal dokuyu tahrip edecek güçtedir. Bunu her iki...